　　从史学家发现甲骨文到如今的研究成果中，我们得知甲骨文是殷商时期由巫师代表国家与天神、地神、水神、人神、鬼神等诸多神灵沟通的渠道，是国家占卜重大事项的文字记录，比如：来年庄稼收成丰减，对外战争的胜负，以及疾病的生死。占卜所问之事或所得结果由当时雕刻娴熟的书法家刻在同一甲骨上，并且一占、二占、多次占卜来验证预测的效果。甲骨文是国家档案、历史文献，是我们所知古代社会政治、经济、文化的载体，无疑是中华文明文化传承的宝贵财富。

　　上世纪八十年代，我在安阳文联工作其间，有幸到中科院安阳考古队挖掘陈列室，目睹到出土文物和甲骨文骨片,对古人娴熟、浑厚的刀力肃然起敬，至今难以忘怀。又因工作关系耳闻目染到甲骨文学者和甲骨文书法家研究的成果，对他们破解的一个个谜团而兴奋，仿制的甲骨文骨片达到以假乱真而感慨万千，曾撰文与读者分享他们的研究成果。恕我直言，对甲骨文书法家用毛笔所撰写的纸质甲骨文不敢恭维，总感到柔软无力，找不到甲骨文的刀锋力度和神韵，也可能是现代书法家所运用的软毫毛笔终究代替不了尖刀利器。

　　近日阅到甲骨文书法家朱汉玉先生创作并由上海美术出版社出版的《甲骨墨韵——朱汉玉甲骨文书法集》，使我大开眼界。书中的斗方、横披、中堂、扇面，以及上百米长卷(局部)都呈现出殷人甲骨文的结构、章法，给人有错落有致、浑然天成的感觉。他的甲骨文书法作品不是“画”字，而是用心“写”出来的。古朴中求典雅，刚劲中求秀丽，尤其以笔代刀，如契如刻，把刀意溶在软毫之中，力透纸背，呈现出纸质毛毫代替利器甲骨文书法的刚锋，使人仿佛走进千年的梦幻文字中。观其作品，感觉他一笔一画、一浓一淡，在刀意中透着灵性，生出美的神韵和率直自如的挥洒。他从篆隶入笔，健中求劲，笔画淋漓酣畅，时而厚重奔放，时而大气凝神，时而细秀绢美，时而瘦劲方整。其每幅作品都配有现代文字，细嚼起来给人以享受，学到了知识，陶冶了情怀，受益匪浅。

　　朱汉玉先生出生在战火洗礼的太行山革命老区，南开大学的高材生，是参与编撰《汉语大字典》的古文字学家、教育家、书法家陈克农的女婿，是受过大学者的熏陶，充满变数的大家。他是一位很有建树的甲骨文书法家和甲骨文学者，取众家之长，笔耕几十年，从甲骨文的造字规律,构形特点,以及结体,章法与当时的社会环境,风俗习惯,历史发展的关系入手，分析甲骨文的初义、引申义及文字演变，几易其稿编撰出《甲骨文通解字典》(中华书局待出)。对古代的钟鼎文、石鼓文、篆文都有独到的见解，为古代文化的破解、传承做出了贡献。他又是一位发明家，三十多岁时就有三十五项发明创造，五项获河南省重大科技成果奖，研制出当时填补国家空白达到世界先进水平的散粒体数字流量计，原中央政治局常委、时任河南省副省长的罗干大为震惊，亲去观摩指导。他又是一位经济学家，多年主政经济管理，屡有建树。他著书立说出版过多种经济学、管理学书籍，如《股份制与企业兼并》(中国经济出版社)《公共关系的理论与实践》(中国经济出版社)《实用成本管理指南》(河北人民出版社)《新企业发展经济学》(中国经济出版社)等。

　　朱汉玉先生多才多艺，活到老学到老，笔耕不止。他正在酝酿着创作一批以国学为内容的甲骨文书法精品，我们期望着。

　　(作者崔炳文系中国汉字研究院副院长，河南作家协会会员，出版长篇小说《淇水悠悠》、电视连续剧《报告政府》、报告文学集《五色石》、饮食文献《豫菜源流》等。)

甲骨文及甲骨文书法

用心“写”甲骨 古朴求典雅

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